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仮面文化は、世界各地で古くから伝わっており、人々はを着用することで自分の正体を隠し、神秘的な雰囲気を作り出し、異なる身分や役割をもってお祝いのイベントに参加します。それは単なる娯楽ではなく、社会的価値や文化的な芸術の表現でもあります。今回の特別展では、タイ、フィリピン、インドネシア、韓国、日本、イタリア、ハンガリー、ドイツ、メキシコの9カ国の仮面文化を集め、華麗な仮面を身に付け、カラフルな衣装を纏い、通りでパレードを楽しむ祝祭の雰囲気を体験していただきます。また、自分だけのオリジナル仮面を彩色して、仮面文化の魅力を存分に味わってみましょう！

🔺展示期間：2024.8/2(金)~8/30(金)

🔺展示場所：士林公民会館101・201展示室

🔺展示内容：

【特別展の総説明】

仮面は人類の文化史において特別な意味を持っています。宗教儀式では、仮面を使用することで宗教信仰の力を深め、神と対話し、人と神の距離を縮める役割を果たしています。祝祭の中では、人々は仮面をつけて身分を隠し、思いっきり祝典を楽しみます。演劇では、俳優が仮面を通じて様々な役を演じ、現実の世界から仮想の世界へと誘います。仮面は文化的なシンボルであるだけでなく、人間の精神活動の状態を表し、無形文化遺産の精神をも象徴しています。

世界中には「仮面」をつけて参加する祝祭やカーニバルが数多くあります。例えば、笑顔の仮面をつけて、人々に楽観的であることを願うフィリピン・バコロドのマスクフェスティバルでは、皆が歌い踊り、美食を楽しみ、喜び溢れるカーニバルの雰囲気に浸ります。また、鬼の仮面をかぶるタイのピーターコーン祭りでは、住民たちがカラフルな衣装を着て鬼に扮し、大通りを行進して豊作と天候の安定を祈ります。

毎年2月末にハンガリーのモハーチ市で行われるモハーチ鬼祭りでは、血で赤く染められた角と毛のある仮面をかぶり、街中を歩き回って地元の住民や観光客を驚かせます。ドイツの黒い森カーニバルでは「悪魔が支配し、世界が逆転する」という精神に基づき、皆が魔女やピエロなどの異教のキャラクターを象った木彫りの仮面をかぶります。骸骨の仮面をかぶるメキシコの死者の日では、親族たちは深夜12時に教会の鐘が鳴ると、亡くなった家族と一緒に帰宅し再会を祝います。

河回別神祭仮面舞に基づく韓国の安東仮面祭では、河回別神祭仮面舞や多国籍の仮面舞が披露されます。仮面をつけて行う日本の能楽は、日本独自の舞台芸術であり、600年以上の歴史があります。宗教と神話の儀式が組み合わさったインドネシアの仮面舞踊文化は、精巧なディテールと工芸技術を誇り、インドネシア古代芸術の精髄です。

各時代や地域における仮面文化は、その時代の社会的発展とさまざまな形で関わり合い、独自の文化的特色を自然に育んできました。仮面が道具として用いられることで、彼らが認識する文化や価値が受け継がれています。

《タイ-ピーターコーン祭りPhi Ta Khon》

タイの古い伝統と信仰

鬼仮面祭り（タイ語：ผีตาโขน、音訳「皮塔空」）、またはタイのゴーストフェスティバルとも呼ばれるこの祭りは、タイのルーイ県で行われる伝統行事です。この祭りは、プリンス・ヴェッサンドン(Prince Vessandorn)を記念するために行われます。伝説によれば、ヴェッサンドン王子は釈迦牟尼仏の化身であり、人々に幸福と豊作をもたらしました。しかし、ある日突然天界に戻ることを決意し、人々に自分のことを忘れてほしいと望んだと言われています。人々は非常に悲しみ、天の神々はその様子に感動し、王子がルーイ県に戻ることを許しました。地元の男女老若、そして妖怪や鬼たちが王子の帰還を歓迎しましたが、鬼たちの出現は人々を驚かせました。そのため、鬼たちを慰めるために定期的に祭りが開催され、王子を記念するようになりました。

鬼仮面祭りの慶典

毎年6月から7月にかけての3日間にわたり開催される鬼仮面祭りは、風雨が順調で豊作を祈る、賑やかで楽しいお祭りです。この祭りには少しも恐ろしい要素はありません。

祭りの初日は「ワン・ルアム（Wan Ruam）」と呼ばれ、地元の守護神であるプラ・ウパクット（Phra U-pakut）を招き、住民を守るために祈りを捧げます。2日目には、鬼の姿に扮した人々が街のメインストリートを音楽に合わせて踊りながら行進します。それはまるで盛大なカーニバルのようです。最終日には、お寺で経を読み、灯明やお香を灯し、寺院や祖先の神棚に参拝し、祖先や神々に祈りと供物を捧げます。

鬼仮面の特徴

鬼仮面は、ココナッツの葉鞘と竹製のもち米炊具を材料に作られ、牙や装飾が彩色されています。鬼仮面祭りの当日、地元の住民たちはカラフルな衣装を身にまとい、鬼の姿で行列に加わります。鉄の缶や鉄片など、音を立てる金属製の道具を身につけ、太鼓を打ち鳴らしながら悪霊を追い払います。音楽に合わせて大通りで踊り、まるで賑やかなカーニバルのような光景が広がります。

《バコロドマスクフェスティバルMasskara Festival》

困難な生活でも、楽観的でいよう

この祭りは1980年代、フィリピン南部のバコロドで始まりました。当時、バコロドの主な生業はサトウキビの栽培で、砂糖を生産していました。しかし、アメリカで果糖などの代替品が発明されたことで砂糖産業が衰退しました。同時期に、マニラの大学を卒業したり、休暇を終えたりしたネグロス島民を乗せた客船「サンフアン」が、航行中に貨物船と衝突し沈没、ほとんどの乗客が犠牲になりました。この悲劇的な出来事により、国中が悲しみに包まれました。逆境の中でも微笑んで前進しようとする勇気を奮い立たせるため、「微笑みの仮面」をテーマにしたバコロド仮面カーニバルが開催されました。その後、この祭りは毎年10月にバコロドで行われ、バコロドは「微笑みの都市」として知られるようになりました。

カラフルな笑顔の仮面

フィリピンの「MassKara Festival（マスカラフェスティバル）」、バコロド仮面カーニバルは毎年10月中旬に開催されます。主なイベントには、MassKara女王コンテスト、仮面をつけたストリートダンスコンテスト、カーニバル、美食屋台、スポーツイベント、音楽コンサート、農業市場、貿易展示会などがあります。すべての参加者はカラフルな笑顔の仮面をつけ、どんな挑戦にも笑顔で立ち向かうことを象徴しています。お祭りの期間中、街はまるでパーティーのような雰囲気で、皆が一緒に歌い踊り、美味しい料理を楽しみ、楽しいカーニバルの雰囲気に浸ります。

《インドネシア-踊りの仮面》

古代芸術の精華

インドネシアの伝統的な仮面は、木材を彫刻して作られており、古代芸術の精華とも言えるものです。精巧なディテールと工芸技術を備え、視覚的にインドネシアの独特な文化を表現しています。インドネシア人は、この仮面を通じて神性と結びついた舞踊には大きなエネルギーが宿ると信じています。仮面は強い個性を持ち、人々の役柄に対する印象を大きく変える力があるため、踊りは仮面が「話す」のであって、着用者の演技ではありません。

善と悪の舞踊-バロンダンス

伝統的な舞踊の中では、舞踊者たちは人間、神、悪魔を象徴する文化的に意味のある仮面をつけます。舞踊の中で最も有名な仮面は、バリ島のランダ仮面とバロン仮面です。ランダは邪悪を、バロンは善を象徴し、この二者の相互作用は、生活の中で善と悪が調和する姿を再現しています。

《韓国-安東国際仮面舞踊フェスティバル》

河回別神祭仮面舞

800年以上の歴史を持つ河回別神祭仮面舞は、演者が仮面をつけて演じる、独特な総合芸術形式です。演目の内容は、庶民の生活や感情の表現、そして社会に対する批判が主題となっています。仮面の隠蔽性を利用し、社会の不正や道徳的な腐敗を風刺しています。

韓国の安東市にある河回村は、河回別神祭仮面舞の発祥地であり、1997年からこの伝統を基にした「安東国際仮面舞フェスティバル」が開催されています。祭りの期間中には、河回別神祭仮面舞の公演を楽しめるだけでなく、世界各国の仮面舞のパフォーマンスも観賞することができます。

《日本-能楽》

日本独自の舞台芸術

能楽は仮面を着用し、演劇、音楽、舞踊を融合させた日本独自の舞台芸術であり、600年以上の歴史を持っています。歌舞伎とともに、国際的にも高い知名度を誇ります。

能楽では、各仮面が特定の役柄を表しており、たとえば、様々な女性を表現する「小面」、神秘的な生物や超自然的な要素を象徴する「天狗」、非常に神聖で時には神の化身と見なされる「翁面」などがあります。「翁面」は日本の家庭に長寿と繁栄をもたらすとされています。

《義大利-ヴェネツィア仮面祭 Carnevale Di Venezia》

世界三大カーニバルの一つ

世界三大カーニバルは、「イタリア・ヴェネツィア仮面祭」、「ブラジル・リオのカーニバル」、そして「フランス・ニースのカーニバル」です。その中でも、特に「イタリア・ヴェネツィア仮面祭」（Carnevale Di Venezia）は特別な存在です。

伝説によると、1162年にヴェネツィアが長年対立していたアクイレイアの司教に勝利したことを祝うため、人々は仮面をかぶり、サン・マルコ広場でパーティーを開き、喜びに満ちて踊り、集まったとされています。この出来事がルネサンス期の公式行事となりました。

17世紀以降、バロック様式のカーニバルでは、貴族たちは祭りに参加する際、仮面を着けて自らの身分を隠しました。それにより、魂や思考は階級や職業に縛られることなく、祭りを存分に楽しむことができました。次第に、人々は華麗な装飾を施した仮面や頭飾り、衣装で自分を飾り、社会的な階級や地位を一時的に忘れ、生命と喜びを思う存分に楽しむようになったのです。

《ハンガリー-モハーチ鬼祭り Busójárás Mohács Busó-festival》

血で染めら、長い角と毛を持つ仮面

毎年2月の末、ハンガリーのモハーチ市では、年に一度の仮面カーニバルが開催されます。多くの参加者が、赤く染められた長い角と毛を持つ仮面をかぶり、羊の皮のコートを着て、鈴のついたベルトを腰に巻き、街中を練り歩いて地元住民や観光客を驚かせます。

モハーチの鬼祭りの歴史は16世紀に遡ります。当時、ハンガリー王国はオスマン帝国（トルコ）による侵攻を受け、モハーチの人々は町を離れ、近くの湿地帯で暮らしていました。ある夜、一人のスラヴ系のショカッツ人が彼らに「恐れるな。あなたたちの生活はすぐに良くなるだろう。そして、あなたたちは再び故郷に戻るだろう」と伝えました。すると、モハーチの人々は、血で染められた赤色、長い角と毛を持つ仮面をかぶり、毛皮の短いコートを着て、迷信深いトルコ人たちを驚かせ、侵略していたトルコ軍を追い払いました。この出来事は、現在ではモハーチ市民が春を迎え、冬を送り出す祭りとして伝えられています。

《ドイツ－黒い森カーニバルBlack Forest Carnival》

1530年から始まった歴史あるドイツの黒い森のカーニバルは、邪悪な怪物が追い払われたことを祝うための祭りです。地元の住民たちは、カーニバルの期間中にはさまざまな精霊や悪魔が現れると考えています。そのため、祭りの行事では、恐ろしさと不気味さを持つ魔女やピエロの木彫りの仮面をかぶり、大きな音を立てて楽器を叩き、悪魔や邪霊を追い払います。

地元の住民たちは特別な衣装を着るだけでなく、街に出てパレードを楽しみ、行進しながら「Narri、Narro」(ドイツ語で「いたずら」、「バカ」を意味する)と大声で叫びます。パレードの中で観光客をからかうこともあり、奇妙な仮装をしていても、皆がこの特別な楽しい雰囲気を満喫することができます。

《メキシコ-死者の日 El Día de los Muertos》

死者のための祈りの日

は、数百年前の先住民族の記念行事や、アステカ人が女神ミクトランシワトルに捧げた祭りに由来しています。彼らにとって、人の生命は周期のようなものであり、死はその周期の一部に過ぎません。亡くなった親族や友人の思い出と魂は依然として存在しており、死者を悲しむことは彼らにとって不敬な行為とされています。

死者の魂を家に導き、家族と再会する祭り

メキシコでは、死者の日はとても重要な祭日で、祝祭期間は10月31日から11月2日までであり、カトリックの祝日である諸聖人の日（11月1日）や死者の日（11月2日）と同じ時期に行われます。死者の日には、墓地から町中へと続く道に黄色いマリーゴールドの花が敷かれ、家の前にはランタンが灯されます。10月31日の夜、メキシコの人々は枕や食べ物、飲み物を持って墓地に行き、亡くなった親族や友人と夜を過ごします。そして、色とりどりのろうそくや死者のパン（Pan de muerto）、切り絵（Papel picado）、カラフルな骸骨を飾って墓地を装飾します。真夜中の12時に教会の鐘が鳴り響くと、爆竹を鳴らしてマリーゴールドの香りと灯りを頼りに、死者たちが家に戻り、家族と再会します。

切り絵Papel picado：色鮮やかな紙を使って、骸骨の模様を切り抜き、横断幕や旗にする装飾です。

死者のパンPan de muerto：アステカ人はかつて人間の心臓を供え物としていましたが、植民地時代のヨーロッパ人はそのような祭儀を非難したため、パンを使った形式に変わりました。

マリーゴールドFlores de muerto：オレンジや黄色のマリーゴールドの花は、その鮮やかな色彩と香りによって死者の魂を家に導きます。

シュガースカルcalaveritas de az car：砂糖で作られた骸骨で、鮮やかな色や模様が描かれており、食用または装飾品として使われます。通常、死者の名前が刻まれています。